ابن عباس: برای رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله خبر آورده بودند که عده‌ای از اهل قریش از اینکه ایشان، علی(ع) را با لقب «امیرالمؤمنین» نام برده بود، ناراحت شدند و آن را انکار می‌کنند. پیامبر(ص) به منبر رفت و فرمود:

ای مردم، خدای عزّوجل من را به عنوان فرستاده خودش پیش شما فرستاد و به من فرمان داد که علی(ع) را بعد از خودم، به رهبری و امیری شما منصوب کنم. بدانید که من برای هر کس نبی بوده‌ام، علی(ع) هم امیر اوست. امارتی که خدای عزّوجل بر شما قرار داده و به من فرمان داده که شما را از آن باخبر کنم تا گوش‌به‌فرمان و مطیع او باشید و اگر به شما فرمانی داد، فرمانش را اجرا کنید و اگر شما را از چیزی نهی کرد، آن را ترک کنید.

بدانید که نه در زمان حیات من و نه بعد از من، کسی رهبرِ علی(ع) نخواهد بود، چون که خدای تبارک و تعالی او را به رهبری شما قرار داده و لقب «امیرالمؤمنین» را بر او گذاشته است، و قبل از او کسی را با این لقب، نام نبرده است.

من آن چیزی را که درباره علی(ع) باید به شما ابلاغ می‌کردم، ابلاغ کردم. پس، هرکس درباره او از من اطاعت کند، از خدا اطاعت کرده، و هر که در مورد او از من نافرمانی کند، از خدای عزّوجل نافرمانی کرده است و هیچ حجّت و دستاویزی پیش خدا نخواهد داشت و عاقبتش جهنم و جایی است که خدای عزّوجل در کتابش فرموده: «وَ مَن یَعْصِ اللَّهَ وَ رَسولَهُ وَ یَتَعَدَّ حُدودَهُ یُدْخِلْهُ نارًا خالِدًا فیها»{آن کس که نافرمانی خدا و پیامبرش را کند و از مرزهای او تجاوز نماید، او را در آتشی وارد می‌کند که جاودانه در آن خواهد ماند.}(نساء/14).

متن عربی

الأمالی للصدوق: ابْنُ سَعِیدٍ الْهَاشِمِیُّ عَنْ فُرَاتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ظُهَیْرٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ الْعَبْدِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِیعَةَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ هُوَ عَلَی الْمِنْبَرِ یَقُولُ وَ قَدْ بَلَغَهُ عَنْ أُنَاسٍ مِنْ قُرَیْشٍ إِنْکَارُ تَسْمِیَتِهِ لِعَلِیٍّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَ:
مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بَعَثَنِی إِلَیْکُمْ رَسُولًا وَ أَمَرَنِی أَنْ أَسْتَخْلِفَ عَلَیْکُمْ عَلِیّاً أَمِیراً أَلَا فَمَنْ کُنْتُ نَبِیَّهُ فَإِنَّ عَلِیّاً أَمِیرُهُ تَأْمِیرٌ أَمَّرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْکُمْ وَ أَمَرَنِی أَنْ أُعْلِمَکُمْ ذَلِکَ لِتَسْمَعُوا لَهُ وَ تُطِیعُوا إِذَا أَمَرَکُمْ بِأَمْرٍ تَأْتَمِرُونَ وَ إِذَا نَهَاکُمْ عَنْ أَمْرٍ تَنْتَهُونَ.
أَلَا فَلَا یَأْتَمِرَنَّ أَحَدٌ مِنْکُمْ عَلَی عَلِیٍّ علیه السلام فِی حَیَاتِی وَ لَا بَعْدَ وَفَاتِی فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَمَّرَهُ عَلَیْکُمْ وَ سَمَّاهُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَ لَمْ یُسَمِّ أَحَداً مِنْ قَبْلِهِ بِهَذَا الِاسْمِ.
وَ قَدْ أَبْلَغْتُکُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَیْکُمْ فِی عَلِیٍّ فَمَنْ أَطَاعَنِی فِیهِ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَانِی فِیهِ فَقَدْ عَصَی اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا حُجَّةَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ وَ کَانَ مَصِیرُهُ إِلَی النَّارِ وَ إِلَی مَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی کِتَابِهِ وَ مَنْ یَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ یَتَعَدَّ حُدُودَهُ یُدْخِلْهُ ناراً خالِداً فِیها.

منابع
image_pdf
بحارالانوار/9/294/37
امالی صدوق/492

مجالس
0 0 رای ها
رأی دهی به مقاله
اشتراک در
اطلاع از
guest

0 نظرات
قدیمی‌ترین
تازه‌ترین بیشترین رأی
بازخورد (Feedback) های اینلاین
مشاهده همه دیدگاه ها

دسترسی سریع

دسته بندی روایات

0
افکار شما را دوست داریم، لطفا نظر دهید.x