بُرید بن معاویه: به امام باقر علیه‌السلام عرض کردم آیه «قُلْ کَفیٰ بِاللَّهِ شَهِیدًا بَیْنی وَ بَیْنَکُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْکِتاب»{کافی است خدا و آن کس که نزد او علم کتاب است، میان من و شما گواه باشد}(رعد/43) درباره چه کسی نازل شده است؟ فرمود: درباره ما و علی
امام صادق علیه‌السلام به عبدالله بن الولید فرمود: شیعه در مورد عیسی و موسی و امیرالمؤمنین علیه‌السلام چه می‌گویند؟ عرض کردم: عیسی و موسی برتر از امیرالمؤمنین هستند. فرمود: آیا گمان می‌کنید آن علمی که به رسول خدا صلی الله علیه و آله آموخته شد به امیرالمؤمنین علیه‌السلام نیز آموخته
امیرالمؤمنین علیه‌السلام درباره آیه «قُلْ کَفیٰ بِاللَّهِ شَهِیدًا بَیْنی وَ بَیْنَکُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْکِتاب»{کافی است خدا و آن کس که نزد او علم کتاب است، میان من و شما گواه باشد}(رعد/43) فرمود: آن کسی که علم کتاب نزد اوست، من هستم. همان کسی که خداوند تصدیقش فرموده و
امام باقر علیه‌السلام درباره آیه «قُلْ کَفیٰ بِاللَّهِ شَهِیدًا بَیْنی وَ بَیْنَکُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْکِتاب»{کافی است خدا و آن کس که نزد او علم کتاب است، میان من و شما گواه باشد}(رعد/43) فرمود: در حق علی علیه‌السلام نازل شده است. او بعد از رسول خدا صلی الله علیه
امام صادق علیه‌السلام: خداوند تبارک و تعالی به حضرت موسی علیه‌السلام فرمود: «وَ کَتَبْنا لَهُ فِی الْألْواحِ مِن کُلِّ شَیْءٍ مَوْعِظَه»{برای او در الواح تورات، اندرزی از هر موضوعی نوشتیم}(اعراف/145) و نفرمود «از تمام موضوعات»! به عیسی علیه‌السلام نیز فرمود: «وَ لِاُبَیِّنَ لَکُم بَعْضَ الَّذی تَخْتَلِفونَ فیه»{درباره بعضی از آنچه
امام صادق علیه‌السلام: مصداق آیه «مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْکِتاب»{کسی که نزد او علم کتاب است}(رعد/43)، امیرالمؤمنین علیه‌السلام است. آنگاه از ایشان سؤال شد: «الذی عِندَهُ عِلْمُ من الْکِتَاب»(نمل/40) عالم‌تر است یا «الذی عِندَهُ عِلْمُ الْکِتَاب»؟! فرمود: دانشِ مصداق آیه «الذی عِندَهُ عِلْمُ من الْکِتَاب» در مقابل مصداق آیه «الذی عِندَهُ
ابو سعید خدری: از رسول خدا صلی الله علیه و آله پرسیدم مصداق آیه «الَّذی عِندَهُ عِلْمٌ مِنَ الْکِتابِ»{کسی که نزد او دانشی از کتاب [الهی] بود}(نمل/40) کیست؟ فرمود: او وصیّ برادرم سلیمان بن داود بود. عرض کردم: یا رسول الله، مصداق آیه «قُلْ کَفیٰ بِاللَّهِ شَهیدًا بَیْنی وَ بَیْنَکُمْ
