اداری

هرگز عقیده خود را عوض نکردند

‌امام باقر علیه‌السلام در خصوص آیه 23 سوره احزاب فرمود: منظور از «رِجالٌ صَدَقواْ ما عاهَدواْ اللَّهَ عَلَیْهِ» یعنی  مردانی که هرگز تغییر نمی‌کنند. منظور از «فَمِنْهُم مَن قَضىٰ نَحْبَهُ» یعنی کسانی که اجلشان سر رسید، که حمزه و جعفر بن ابوطالب بودند. و منظور از «وَ مِنهُم مَن یَنتَظِرُ»،

ادامه مطلب»

آنها علی(ع) و حمزه و جعفر هستند

‌امام باقر علیه‌السلام درباره مصداق آیه «مِنَ الْمُؤْمِنینَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدوا اللَّهَ عَلَیهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضىٰ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ ینْتَظِرُ وَ ما بَدَّلوا تَبْدیلًا»{از مؤمنان مردانى هستند که به پیمانى که با خدا بسته بودند وفا کردند. بعضى بر سر پیمان خویش جان باختند و بعضى چشم به

ادامه مطلب»

آن «منتظِر» من هستم

امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: آیه «مِنَ الْمُؤْمِنینَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدوا اللَّهَ عَلَیهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضىٰ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ ینْتَظِرُ وَ ما بَدَّلوا تَبْدیلًا»{از مؤمنان مردانى هستند که به پیمانى که با خدا بسته بودند وفا کردند. بعضى بر سر پیمان خویش جان باختند و بعضى چشم به راهند و

ادامه مطلب»

منظور از راستگویان در قرآن کریم

امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «صادقون» در آیه «یاأیُّهّا الَّذینَ آمَنواْ اتَّقواْ اللَّهَ وَ کونواْ مَعَ الصّادِقین»{ای کسانی که ایمان آورده اید، از خدا بترسید و با صادقان همراه باشید.}(توبه/119) ما عترت پیامبر هستیم، و من در دنیا و آخرت برادر او هستم.

ادامه مطلب»

با صادقان همراه باشید

‌امام باقر علیه‌السلام: مقصود از آیه «یاأیُّهّا الَّذینَ آمَنواْ اتَّقواْ اللَّهَ وَ کونواْ مَعَ الصّادِقین»{ای کسانی که ایمان آورده اید، از خدا بترسید و با صادقان همراه باشید.}(توبه/119)، محمّد صلی الله علیه و آله و علی علیه‌السلام است.

ادامه مطلب»

معنای آیه صد و نوزدهم سوره توبه

ابن عباس، جابر بن عبدالله انصاری، ‌امام باقر و ‌امام صادق علیهما‌السلام: معنای آیه «یاأیُّهّا الَّذینَ آمَنواْ اتَّقواْ اللَّهَ وَ کونواْ مَعَ الصّادِقین»(توبه/119) این است که: ای کسانی که ایمان آورده اید، از خدا بترسید و با علی بن ابی طالب همراه باشید.

ادامه مطلب»

تکذیب راستی و درستی

پیامبر صلی الله علیه و آله: در آیه «وَ کَذَّبَ‌ بِالصِّدْقِ‌ إِذْ جاءَهُ‌»{به خدا دروغ میبندد در حالی که راستی به روشنی نزدش آمده}(زمر/32)، منظور از «صدق» علی بن ابی طالب علیه‌السلام است. ‌امام صادق و ‌امام رضا علیهما‌السلام نیز فرمود‌ه‌اند: منظور از «صدق»، محمّد و علی صلوات الله علیهما

ادامه مطلب»

معنای آیه سی و سوم سوره زمر

ابن عباس: معنای آیه «وَ الَّذی جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُوْلائِکَ هُمُ الْمُتَّقون»{کسی که راستی بیاورد و کسی که آن را تصدیق کند، آنان پرهیزگارانند}(زمر/33) این است که رسول خدا صلی الله علیه و آله «صدق» را آورد و علی علیه السّلام وی را «تصدیق» نمود.

ادامه مطلب»

کسی که راست گفت و کسی که تصدیق کرد

‌امام باقر، ‌امام صادق، ‌امام کاظم و ‌امام رضا علیهم‌السلام درباره مصداق آیه «وَ الَّذی جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُوْلائِکَ هُمُ الْمُتَّقون»{کسی که سخن راست بیاورد و کسی که آن را تصدیق کند، آنان پرهیزگارانند}(زمر/33) فرمود‌ه‌اند: علی علیه‌السلام است.

ادامه مطلب»

نوری که با پیامبر(ص) نازل شده است

‌امام باقر علیه‌السلام درباره آیه «فَالَّذینَ آمَنواْ بِهِ وَ عَزَّروهُ وَ نَصَروهُ وَ اتَّبَعواْ النّورَ الَّذی أُنزِلَ مَعَه»{کسانی که به او ایمان آوردند و بزرگش داشتند و یاریش کردند و نوری را که با او نازل شده است پیروی کردند}(اعراف/152) فرمود: منظور از «نور»در این آیه، علی علیه‌السلام است.

ادامه مطلب»

دسترسی سریع

دسته بندی روایات