اداری

عبدالله بن مسعود، آیه 25 سوره احزاب را این‌گونه قرائت می‌کرد: «وَ کَفَی اللّهُ الْمُؤْمِنینَ الْقِتالَ -بعلی- وَ کانَ اللّهُ قَویًّا عَزیزا»{خدا [زحمتِ] جنگ را از مؤمنان -با بودن علی(ع)- برداشت و خدا همواره نیرومند شکست‌ناپذیر است.}

ابن عباس: آیه «اِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الَّذینَ یُقاتِلونَ فی سَبیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُم بُنْیانٌ مَرْصوصٌ»{خدا دوست دارد کسانی را که همچون سدّی فولادین صف می‌بندند و در راهش می‌جنگند}(صف/4) درباره علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام، حمزه -شیر خدا و رسول خدا-، عبیده بن حارث و مقداد بن اسود هستند.

ابن عباس: آیه «اِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الَّذینَ یُقاتِلونَ فی سَبیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُم بُنْیانٌ مَرْصوصٌ»{خدا دوست دارد کسانی را که همچون سدّی فولادین صف می‌بندند و در راهش می‌جنگند}(صف/4) درباره امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام، حمزه، عبیده، سهل بن حنیف، حارث بن صمّه و أبودُجانه نازل شده است.

ابن عباس: اولین کسی که لباس‌های بهشت را بر او می‌پوشانند، ابراهیم(ع) است، به خاطر اینکه خلیل خداست. و بعد محمد(ص)، به دلیل اینکه برگزیده خداست، و بعد علی(ع) است که به سمت بهشت هدایت می‌شود. سپس آیه «یَوْمَ لا یُخْزِی  اللّهُ النَّبیَّ وَ الَّذینَ آمَنواْ مَعَهُ»{در آن روز، خدا

ابوذر غفاری: به خدا قسم که آیه «هاذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمواْ فی رَبِّهِم »{این دو [گروه،] دشمنان یکدیگرند که درباره پروردگارشان با هم جنگ می‌کنند.}(حج/19) در شأن علی(ع)، حمزه و عبیدة بن حارث که در روز بدر با مشرکان(1) جنگیدند، نازل شده است.   پ ن(1): حمزة بن عبدالمطلّب، عتبة بن

امام باقر علیه‌السلام درباره معنای آیه «لِیُنذِرَ بَأْسًا شَدیدًا مِن لَدُنْه»{تا بدکاران را از عذابی سخت بترساند}(کهف/2) می‌فرماید: منظور از «عذاب سخت» علی علیه‌السلام است و او در کنار رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله با دشمنانش جنگید.

امام صادق علیه‌السلام: آیه «فَإمّا نَذْهَبَنَّ بِکَ فَإنّا مِنْهُم مُنتَقِمون »{اگر ما تو را [از دنیا] ببریم، قطعاً از آنان انتقام می‌گیریم}(زخرف/41) این گونه معنا می‌شود: ای محمد، اگر ما تو را از مکه به مدینه ببریم، تو را در حالی به آن باز می‌گردانیم که به دست علی بن