گناهی که هیچ ثوابی با وجود آن سودمند نیست!
پیامبر صلی الله علیه و آله: حُبّ علی بن أبی طالب حسنهای است که هیچ گناهی با وجود آن زیان نمیرساند و دشمنی با او گناهی است که هیچ ثوابی با بودن آن سودمند نمیافتد.
پیامبر صلی الله علیه و آله: حُبّ علی بن أبی طالب حسنهای است که هیچ گناهی با وجود آن زیان نمیرساند و دشمنی با او گناهی است که هیچ ثوابی با بودن آن سودمند نمیافتد.
امام باقر علیه السّلام: خداوند حُبّ علی علیه السّلام را در قلبی نکاشت مگر اینکه اگر پایش لغزید، خداوند آن را استوار میدارد و قدم دیگر او ثابت و محکم میماند.
رسول خدا صلی الله علیه و آله: حُبّ علی بن أبی طالب گناهان را چنان میخورد که آتش هیزم را میخورد.
جبرئیل نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت: ای محمّد، خدای علیّ اعلی تو را سلام میرساند و میگوید: محمّد نبیِّ رحمت من و علی اقامه کننده حُجت من است. هرکس او را دوست بدارد را عذاب نمیکنم هرچند مرا نافرمانی کرده باشد، و بر هرکس که
عبدالله بن عمر: از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره علی بن أبیطالب علیه السّلام پرسیدم، فرمود: مردم را چه میشود که منکر کسی میشوند که نزد خدا منزلتی همچون منزلت من دارد؟! بدانید که هرکس علی را دوست بدارد، مرا دوست داشته و هرکس مرا دوست داشته باشد
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ای علی، اگر بندهای به اندازه زمان اقامت نوح در قومش خدا را عبادت کند و به اندازه کوه اُحد طلا داشته باشد و آن را در راه خدا انفاق نماید و عمرش چنان طولانی شود که هزار حج به جا آورد
ابن عباس: شنیدم رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرمود: هرکس خدای متعال را در حالی ملاقات کند که منکر ولایت علی بن أبی طالب علیه السّلام باشد، خدا را در حالی که از او خشمگین است و چیزی از اعمال او را نمیپذیرد دیدار خواهد کرد و هفتاد
زید بن علی بن الحسین علیهم السلام: برخی مردمان جاهل گمان میکنند که مقصود از آیه تطهیر، همسران پیامبر هستند. اینان دروغ گفته و مرتکب گناه شدند. به خدا سوگند اگر منظور آیه، همسران پیامبران بود، عبارت به صورت: «لِیُذْهِبَ عَنکُن الرِّجْسَ وَ یُطَهِّرَکنَّ تَطْهیرا» میآمد و کلام به صیغه