ربیع بن یونس: از امام صادق علیه‌السلام پرسیدم: سرورم، داستان سجده شکری که امیرالمؤمنین علیه‌السلام به جا آورد، چه بود و برای چه بود؟ فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله، علی علیه‌السلام را به مأموریتی فرستاد و او پس از رنج زیاد، بسیار خوب از عهده کار برآمد.
امام صادق علیه‌السلام: خدای عزّوجل قبل از رسیدن زمان رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله نامه‌ای سر به مُهر بر او نازل کرد و فرمود: ای محمّد، این نامه وصیّت تو به نجیب اهل بیت توست! فرمود: ای جبرئیل، نجیب اهل بیت من کیست؟ گفت: علی بن ابی طالب
امام صادق علیه‌السلام به عبدالله بن الولید فرمود: شیعه در مورد عیسی و موسی و امیرالمؤمنین علیه‌السلام چه می‌گویند؟ عرض کردم: عیسی و موسی برتر از امیرالمؤمنین هستند. فرمود: آیا گمان می‌کنید آن علمی که به رسول خدا صلی الله علیه و آله آموخته شد به امیرالمؤمنین علیه‌السلام نیز آموخته
امام صادق علیه‌السلام: خداوند تبارک و تعالی به حضرت موسی علیه‌السلام فرمود: «وَ کَتَبْنا لَهُ فِی الْألْواحِ مِن کُلِّ شَیْءٍ مَوْعِظَه»{برای او در الواح تورات، اندرزی از هر موضوعی نوشتیم}(اعراف/145) و نفرمود «از تمام موضوعات»! به عیسی علیه‌السلام نیز فرمود: «وَ لِاُبَیِّنَ لَکُم بَعْضَ الَّذی تَخْتَلِفونَ فیه»{درباره بعضی از آنچه
امام صادق علیه‌السلام: مصداق آیه «مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْکِتاب»{کسی که نزد او علم کتاب است}(رعد/43)، امیرالمؤمنین علیه‌السلام است. آنگاه از ایشان سؤال شد: «الذی عِندَهُ عِلْمُ من الْکِتَاب»(نمل/40) عالم‌تر است یا «الذی عِندَهُ عِلْمُ الْکِتَاب»؟! فرمود: دانشِ مصداق آیه «الذی عِندَهُ عِلْمُ من الْکِتَاب» در مقابل مصداق آیه «الذی عِندَهُ
ابن عباس، جابر بن عبدالله انصاری، امام باقر و امام صادق علیهما‌السلام: معنای آیه «یاأیُّهّا الَّذینَ آمَنواْ اتَّقواْ اللَّهَ وَ کونواْ مَعَ الصّادِقین»(توبه/119) این است که: ای کسانی که ایمان آورده اید، از خدا بترسید و با علی بن ابی طالب همراه باشید.
پیامبر صلی الله علیه و آله: در آیه «وَ کَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ»{به خدا دروغ میبندد در حالی که راستی به روشنی نزدش آمده}(زمر/32)، منظور از «صدق» علی بن ابی طالب علیه‌السلام است. امام صادق و امام رضا علیهما‌السلام نیز فرمود‌ه‌اند: منظور از «صدق»، محمّد و علی صلوات الله علیهما
امام باقر، امام صادق، امام کاظم و امام رضا علیهم‌السلام درباره مصداق آیه «وَ الَّذی جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُوْلائِکَ هُمُ الْمُتَّقون»{کسی که سخن راست بیاورد و کسی که آن را تصدیق کند، آنان پرهیزگارانند}(زمر/33) فرمود‌ه‌اند: علی علیه‌السلام است.
امام صادق علیه‌السلام درباره آیه «ذٰلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدًی لِلْمُتَّقین»{این است کتابی که در آن هیچ تردیدی نیست [و] مایه هدایت تقواپیشگان است}(بقره/2) فرمود: منظور از «کتاب» در این آیه، بی‌شک علی علیه‌السلام است که هدایتی است برای پرهیزگاران… این آیه روشنگری برای شیعیان ماست.
ابوبصیر: به امام صادق علیه‌السلام عرض کردم: منظور از آیه «إنَّما أنتَ مُنذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هاد»{تو فقط هشداردهنده‌ای، و هر قومی رهبری دارد}(رعد/7) چه کسانی هستند؟ فرمود: «مُنذِر» رسول خدا صلی الله علیه و آله و «هادی» علی علیه‌السلام است. عرض کردم: قربانت گردم، آیا این هدایت‌گری و راهبری
