محبّت او عبادت است
رسول خدا صلیاللهعلیهوآله: ولایت علی بن ابیطالب ولایت خدای عزّوجل و محبّت او عبادت خداست و پیروی از او واجب است.
رسول خدا صلیاللهعلیهوآله: ولایت علی بن ابیطالب ولایت خدای عزّوجل و محبّت او عبادت خداست و پیروی از او واجب است.
رسول خدا صلیاللهعلیهوآله: هر کس از علی(ع) جدا شود، از من جدا شده و کسی که از من جدا شود، از خدا جدا شده است. یا علی، هر کس با تو مخالفت کند، با من مخالفت کرده و کسی که با من مخالفت کند، با خدا مخالفت کرده است.
رسول خدا صلیاللهعلیهوآله: ای علی، هرکس از تو فرمان ببرد از من فرمانبرداری کرده است و کسی که از من فرمان ببرد، خدا را اطاعت کرده است. و هر کس از تو نافرمانی کند، از من نافرمانی کرده است و کسی که از من نافرمانی کند، از خدا نافرمانی کرده
اصبغ بن نباته: شنیدم امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمود: وای بر کسی که آنطور که باید، من را و حقّ من را نشناسد! بدانید که حقّ من همان حقّ خداست، بدانید که حقّ خدا هم همان حقّ من است.
اُمّ سلمه: شنیدم رسول خدا صلیاللهعلیهوآله فرمود: علی با حقّ است و حق هم با علی است، و این دو از هم جدا نمیشوند تا اینکه روز قیامت در کنار حوض پیش من بیایند.
امام باقر علیهالسلام درباره آیه 53 سوره یونس فرمود: عبارت «وَ یَسْتَنبِئُونَکَ أحَقٌّ هُوَ» یعنی: ای محمّد(ص)، از تو میپرسند آیا وصیّ تو علی(ع) است؟ و عبارت «قُلْ إی وَ رَبّی» یعنی: بگو قطعاً او وصیّ من است.
امام باقر علیهالسلام: منظور از «حق» در آیه «وَ قُلِ الْحَقُّ مِن رَبِّکُم فَمَن شاءَ فَلْیُؤْمِن وَ مَن شاءَ فَلْیَکْفُرْ»{بگو: «این حقّی است از طرف پروردگارتان! هر کس میخواهد ایمان بیاورد و هر کس میخواهد کافر شود»}(کهف/29)، ولایت علی بن ابیطالب است.
امام باقر علیهالسلام: منظور از «حقّ» در آیه «یا أیهَا النّاسُ قَدْ جاءَکُمُ الرَّسولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّکُمْ فَآمِنوا خَیراً لَکُمْ وَ إنْ تَکْفُروا فَإنَّ لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ الْأرضِ وَ کانَ اللَّهُ عَلیماً حَکیماً»{ای مردم، آن پیامبر [موعود]، حق را از طرف پروردگارتان برای شما آورده است. پس ایمان
اشعث بن قیس [در میانه جنگ صفین، این اشعار را سرود]: – آن فرستاده پیش ما آمد، فرستادهای که به سوی مردم آمد. مسلمانان از آمدنش خوشحال شدند؛ – او فرستاده آن وصی بود، یعنی وصیّ پیامبر(ص). همان کسی که در بین مؤمنین از فضیلت و سبقت در اسلام آوردن
عبدالله بن بدیل خُزاعی در روز جنگ جمل اینطور گفت: – مردم! یقیناً که این نقشه بزرگی که اتفاق افتاده، جنگیدن با وصی پیامبر(ص) است و این جنگ باعث تاسف نیست – جداکننده حق و باطل و داورِ به تقوا وجود دارد، در آن هنگام که قبایل در حق او