سعد بن عبدالله قمی: از حجّت قائم(عج) سؤال کردم: ای مولای ما و ای پسر مولای ما، برای ما روایت شده که رسول خدا صلیاللهعلیهوآله حق طلاق همسرانش را به دست امیرالمؤمنین علی علیهالسلام واگذار کرد و آن حضرت در جنگ جمل، به عایشه پیغام داد: «تو با فتنهگری، بر اسلام و مسلمین غبار جنگ و درگیری پاشیدی و فرزندانت را با نادانی خودت به نابودی کشاندی. اگر کوتاه بیایی، عزت پیدا میکنی، وگرنه تو را طلاق میدهم!». در حالی که همسران رسول خدا(ص) با وفات ایشان طلاق داده شدند.
امام زمان(عج) فرمود: طلاق یعنی چه؟ عرض کردم: راه را باز گذاشتن. فرمود: اگر طلاق آنها با وفات رسول خدا(ص) انجام شد، پس چرا شوهر کردن برای آنها حلال نبوده است؟! عرض کردم: چون خدا شوهر کردن را برایشان حرام کرده بود. ایشان فرمود: چهطور چنین چیزی ممکن است در حالی که وفات رسول خدا صلیاللهعلیهوآله راه را برای آنها باز گذاشته است؟! عرض کردم: ای فرزند مولای من، پس مفهوم طلاقی که رسول خدا(ص) حکم آن را به امیرالمؤمنین علیهالسلام واگذار کرد، چه بود؟
ایشان جواب داد: خدای تبارک و تعالی، شأن همسران پیامبر(ص) را بالا برد و شرافت مادری مؤمنین را به آنها اختصاص داد و پیامبر(ص) به امیرالمؤمنین(ع) فرمود: اباالحسن، این شرافت تا زمانی برای آنها اعتبار دارد که مطیع خداوند باشند. پس اگر بعد از من، هر کدامشان با نافرمانی از تو، از فرمان خدا نافرمانی کرد، راه را برای ازدواج مجددش باز بگذار و او را از شرافت «مادری برای مؤمنان» ساقط کن.
