ابن عباس: رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: در قیامت، زمانی می‌رسد که همه مردم پیاده به صحرای قیامت وارد می‌شوند، غیر از ما چهار نفر.

عموی پیامبر(ص)، عباس بن عبدالمطلّب پرسید: پدر و مادرم به فدای تو، این چهار نفر چه کسانی هستند؟ ایشان فرمود: 1- من که سوار «بُراق» هستم، 2- برادرم صالح(ع) که سوار بر همان شتری است که قومش آن را کشتند، 3- عمویم حمزه -شیر خدا و شیر رسول خدا- که بر شتر من «عضباء» سوار است و 4- برادرم علی بن ابی‌طالب که سوار بر شتری بهشتی است که دو طرف آن تزیین شده است، در حالی که دو لباس از دیبای سبز بهشتی که از طرف خدای رحمان هستند بر تن دارد، همراه با تاجی از نور که هفتاد کنگره دارد و بر هر کنگره یاقوتی سرخ، که این یاقوت‌ها راه سه روز را برای سوار روشن می‌کند، و همچنین «لواء الحمد» در دست. صدا می‌زند: «لا إله اِلّا الله، محمّد رسول الله». مردم می‌پرسند: او کیست؟ آیا فرشته مقرّبی است یا پیامبر است یا حامل عرش؟ صدایی از درون عرش می‌آید که: این نه فرشته مقرب است، نه پیامبر و نه حامل عرش. این علی بن ابی‌طالب، وصیّ پیامبر خداست و امیر مؤمنان و رهبر دست و روسفیدان عالَم در بهشت پر نعمت است.

متن عربی

الیقین: عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ خُزَیْمَةَ بْنِ مَاهَانَ عَنْ عِیسَی بْنِ یُونُسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله :یَأْتِی عَلَی النَّاسِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَقْتٌ مَا فِیهِ رَاکِبٌ إِلَّا نَحْنُ أَرْبَعَةً فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمُّهُ فِدَاکَ أَبِی وَ أُمِّی وَ مَنْ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةُ قَالَ أَنَا عَلَی الْبُرَاقِ وَ أَخِی صَالِحٌ عَلَی نَاقَةِ اللَّهِ الَّتِی عَقَرَهَا قَوْمُهُ وَ عَمِّی حَمْزَةُ أَسَدُ اللَّهِ وَ أَسَدُ رَسُولِهِ عَلَی نَاقَتِیَ الْعَضْبَاءِ وَ أَخِی عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ عَلَی نَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ مُدَبَّجَةَ الْجَنْبَیْنِ عَلَیْهِ حُلَّتَانِ خَضْرَاوَانِ مِنْ کِسْوَةِ الرَّحْمَنِ عَلَی رَأْسِهِ تَاجٌ مِنْ نُورٍ لِذَلِکَ التَّاجِ سَبْعُونَ رُکْناً عَلَی کُلِّ رُکْنٍ یَاقُوتَةٌ حَمْرَاءُ تُضِی ءُ لِلرَّاکِبِ مَسِیرَ ثَلَاثَةِ أَیَّامٍ وَ بِیَدِهِ لِوَاءُ الْحَمْدِ یُنَادِی لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَیَقُولُ الْخَلَائِقُ مَنْ هَذَا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ نَبِیٌّ مُرْسَلٌ حَامِلُ عَرْشٍ فَیُنَادِی مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ لَیْسَ هَذَا مَلَکاً مُقَرَّباً وَ لَا نَبِیّاً مُرْسَلًا وَ لَا حَامِلَ عَرْشٍ هَذَا عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ وَصِیُّ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِینَ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ.

منابع
image_pdf
بحارالانوار/25/301/37
الیقین/157

مجالس
0 0 رای ها
رأی دهی به مقاله
اشتراک در
اطلاع از
guest

0 نظرات
قدیمی‌ترین
تازه‌ترین بیشترین رأی
بازخورد (Feedback) های اینلاین
مشاهده همه دیدگاه ها

دسترسی سریع

دسته بندی روایات

0
افکار شما را دوست داریم، لطفا نظر دهید.x