اسود بن یزید نخعی و علقمة بن قیس نخعی: پیش ابوایوب انصاری رفتیم و گفتیم: ابو ایوب، خدای عزّوجل تو را اکرام کرده که میزبان و مهماندار پیامبر(ص) شدی و این خود [به تنهایی] فضیلتی از طرف خداست که تو را با آن برتری داده است. حالا به ما بگو چه شده که در کنار علی بن ابی‌طالب با کسانی می‌جنگی که «لا إله إلّا الله» می‌گویند؟!(1)

ابو ایوب گفت: من برای شما به خدای عزّوجل قسم می‌خورم که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در همین خانه‌ای که الآن شما با من هستید، با من بود و علی علیه‌السلام در سمت راست او نشسته بود و من هم در سمت چپ آن حضرت نشسته بودم و انس بن مالک هم روبه‌روی ایشان ایستاده بود و کسی دیگر با ما نبود. در آن لحظه در زدند. پیامبر(ص) فرمود: انس، ببین پشت در کیست؟  انس رفت و متوجه شد که عمّار یاسر پشت در است. پیامبر(ص) فرمود: در را برای عمّار پاک‌نهاد باز کن!

بعد، عمّار وارد شد و به رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله سلام کرد. پیامبر(ص) به او خوش‌آمد گفت و فرمود: عمّار، بعد از من فتنه‌ای مصیبت‌بار در اُمّتم اتفاق می‌افتد به طوری که به روی هم شمشیر می‌کشند و هم‌دیگر را می‌کشند و از هم متنفر می‌شوند. اگر آن فتنه را درک کردی، در کنار این أصلع(2) که سمت راست من است باش؛ و اگر دیدی که همه مردم به یک راه رفتند و علی(ع) به راه دیگری رفت، قدم در راه علی(ع) بگذار و کاری به مردم نداشته باش.

ای عمّار، حقیقتاً علی(ع) تو را از راه هدایت برنمی‌گرداند و به نابودی راهنمایی نمی‌کند.

ای عمّار، اطاعت از علی(ع) اطاعت از من است و اطاعت از من، اطاعت از خدای عزّوجل است.

 

پ.ن(1): منظور جنگ صفین است.

پ.ن(2): «أصلع» به معنای کسی است که موهای سرش ریخته و طاس است. این لقب در بعضی روایات و زیارات برای امیرالمؤمنین علیه‌السلام ذکر شده است. برای این صفت، معنای کنایی در نظر گرفته شده و آن را به معنی بریده از شرک دانسته‌اند.

متن عربی

بشارة المصطفی: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْفَارِسِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ زَکَرِیَّا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یُوسُفَ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْحُسَیْنِ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَلْقَمَةَ وَ الْأَسْوَدِ قَالا: أَتَیْنَا أَبَا أَیُّوبَ الْأَنْصَارِیَّ فَقُلْنَا یَا أَبَا أَیُّوبَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَکْرَمَکَ بِنَبِیِّکَ حَیْثُ کَانَ ضَیْفاً لَکَ صلی الله علیه و آله فَضِیلَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَضَّلَکَ بِهَا فَأَخْبِرْنَا عَنْ مَخْرَجِکَ مَعَ عَلِیٍّ تُقَاتِلُ أَهْلَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
فَقَالَ أَبُو أَیُّوبَ فَإِنِّی أُقْسِمُ لَکُمْ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَقَدْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مَعِی فِی هَذَا الْبَیْتِ الَّذِی أَنْتُمْ مَعِی فِیهِ وَ مَا فِی الْبَیْتِ غَیْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مَعِی وَ عَلِیٌّ جَالِسٌ عَنْ یَمِینِهِ وَ أَنَا جَالِسٌ عَنْ یَسَارِهِ وَ أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ قَائِمٌ بَیْنَ یَدَیْهِ إِذْ حُرِّکَ الْبَابُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله یَا أَنَسُ انْظُرْ مَنْ بِالْبَابِ فَخَرَجَ أَنَسٌ فَنَظَرَ فَإِذَا هُوَ عَمَّارُ بْنُ یَاسِرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله افْتَحْ لِعَمَّارٍ الطَّیِّبِ.
فَدَخَلَ عَمَّارٌ فَسَلَّمَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَرَحَّبَ بِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ یَا عَمَّارُ إِنَّهُ سَیَکُونُ بَعْدِی فِی أُمَّتِی هَنَاةٌ حَتَّی یَخْتَلِفَ السَّیْفُ فِیمَا بَیْنَهُمْ وَ حَتَّی یَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَ حَتَّی یَتَبَرَّأَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ فَإِذَا رَأَیْتَ ذَلِکَ فَعَلَیْکَ بِهَذَا الْأَصْلَعِ عَنْ یَمِینِی یَعْنِی عَلِیَّ بْنَ ابی‌طالب علیه السلام فَإِنْ سَلَکَ النَّاسُ کُلُّهُمْ وَادِیاً وَ سَلَکَ عَلِیٌّ وَادِیاً فَاسْلُکْ وَادِیَ عَلِیٍّ وَ خَلِّ عَنِ النَّاسِ یَا عَمَّارُ إِنَّ عَلِیّاً لَا یَرُدُّکَ عَنْ هُدًی وَ لَا یَدُلُّکَ عَلَی رَدًی.
یَا عَمَّارُ طَاعَةُ عَلِیٍّ طَاعَتِی وَ طَاعَتِی طَاعَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ.

منابع
image_pdf
بحارالانوار/13/37/38
بشارة المصطفی/232
0 0 رای ها
رأی دهی به مقاله
اشتراک در
اطلاع از
guest

0 نظرات
قدیمی‌ترین
تازه‌ترین بیشترین رأی
بازخورد (Feedback) های اینلاین
مشاهده همه دیدگاه ها

دسترسی سریع

دسته بندی روایات

0
افکار شما را دوست داریم، لطفا نظر دهید.x