ولایت

نعمت خدا بر شیعیان علی علیه‌السلام

رسول خدا صلی الله علیه و آله در مورد آیه «صِراطَ الَّذینَ أنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیرِ الْمَغْضوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضّالّین»(حمد/7) فرمود: منظور از «الَّذینَ أنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ»، شیعیان علی علیه‌السلام است که ولایت علی علیه‌السلام را به آنان نعمت داد و نه خدا آنان را مورد خشم قرار داده و نه

ادامه مطلب»

معنای صراط مستقیم با استفاده از آیات دیگر

‌امام باقر علیه‌السلام درباره آیه «فَاسْتَمْسِکْ بِالَّذی اُوحیَ إلَیْکَ إنَّکَ عَلی صِراطٍ مُّسْتَقیم»{به آنچه به تو وحی شده مقید باش، که تو بر راهی راست قرار داری}(زخرف/43) فرمود: «صراط مستقیم»، ولایت علی علیه‌السلام است. زیرا ولایت علی علیه‌السلام راه به سوی خداست. وقتی کسی انسان را به سلطان می‌رساند، او

ادامه مطلب»

خدا هر که را بخواهد به راه راست هدایت می‌کند

زید بن علی بن الحسین: در آیه «وَ اللَّهُ یَدْعواْ إِلی دارِ السَّلامِ وَ یهْدی مَن یَشاءُ إلی صِراطٍ مُّسْتَقیم»{و خدا [شما را] به سرای سلامت فرا می خواند، و هر که را بخواهد به راه راست هدایت می کند.}(یونس/25)، «دارالسلام» به معنی «بهشت» است و «صراط مستقیم» یعنی ولایت

ادامه مطلب»

تأویل آیات پایانی سوره حمد

‌امام باقر و ‌امام صادق علیهماالسلام می‌فرمایند: معنای «إهْدِنا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمَ» یعنی دین خدا که جبرئیل آن را بر محمد صلی الله علیه و آله نازل کرد. معنای «صِراطَ الَّذینَ أنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ» یعنی آنانی که به اسلام و ولایت علی بن ابی طالب علیه‌السلام رهنمودشان کردی و بر ایشان خشم

ادامه مطلب»

تأویل آیات ابتدایی سوره منافقون

‌امام کاظم علیه‌السلام آیات اول تا پنجم[به جز آیه چهارم]  سوره منافقون را اینگونه معنا فرموده‌اند: «إِذا جاءَکَ الْمُنافِقونَ قالوا نَشْهَدُ إنَّکَ لَرَسولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ إنَّکَ لَرَسولُهُ وَ اللَّهُ یَشْهَدُ إنَّ الْمُنافِقینَ لَکاذِبونَ * اتَّخَذوا أیْمانَهُمْ جُنَّهً فَصَدّوا عَنْ سَبیلِ اللَّهِ إنَّهُمْ ساءَ ما کانوا یَعْمَلُونَ * ذلِکَ

ادامه مطلب»

توبه کردند و راه تو را دنبال کردند

‌امام باقر علیه‌السلام درباره معنی آیه «فَاغْفِرْ لِلَّذینَ تابواْ وَ اتَّبَعواْ سَبیلَکَ وَ قِهِمْ عَذابَ الْجَحیم»{کسانی را که توبه کرده و راه تو را دنبال کرده اند ببخش و آنها را از عذاب آتش نگاه دار}(غافر/7) می‌فرماید: «فَاغْفِرْ لِلَّذینَ تابواْ» یعنی از ولایت جماعت بنی‌اُمیّه توبه کردند. «اتَّبَعواْ سَبیلَکَ» یعنی

ادامه مطلب»

بنی امیه مانع ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام شدند

‌امام صادق و ‌امام باقر علیهماالسلام می‌فرمایند: در آیه 34 سوره محمد، منظور از «إنَّ الَّذینَ کَفَرواْ» یعنی بنی امیه و منظور از «صَدّواْ عَن سَبیلِ الله» یعنی اینکه مانع ولایت علیّ بن ابی طالب علیه‌السلام شدند.

ادامه مطلب»

علی علیه‌السلام خودِ «سبیل» است

‌امام باقر علیه‌السلام درباره آیه «فَضَلّوا فَلا یَستَطیعونَ سَبیلاً»{گمراه شدند و نمی‌توانند راه را پیدا کنند}(اسراء/48 و فرقان/9) فرمود: منظور، راهی به سوی ولایت علی علیه‌السلام است، علی علیه‌السلام خودِ «سبیل» است.

ادامه مطلب»

ارتباط نوروز و غدیر

امام صادق علیه‌السلام: روز نوروز همان روزی است که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در غدیر خم برای امیرالمؤمنین علیه‌السلام پیمان گرفت و حاضران اقرار به ولایت وی کردند. خوشا به حال آنکه بر آن پیمان باقی ماند و وای بر کسی که آن را شکست.

ادامه مطلب»

نتیجه بحث و داوری در مورد امامت

عبدالله بن موسی: دو مرد در مورد امامت به مشاجره پرداختند و به داوری شریک بن عبدالله رضایت داده، نزد وی آمدند. شریک گفت: مرا اعمش از شقیق از سلمه از حذیفة بن یمان روایت کرده که پیامبر صلی الله علیه و آله  فرمود: «خداوند عزّوجل علی را ستون خیمه

ادامه مطلب»

دسترسی سریع

دسته بندی روایات