ابن عباس: علی علیه‌السّلام وارد خانه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله شد در حالی که عایشه هم آنجا بود. علی علیه‌السّلام بین پیامبر(ص) و عایشه نشست. عایشه گفت: جایی برای نشستن غیر از کنار پای من پیدا نکردی؟! رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به پشت او زد و فرمود: ساکت شو! من را با
محمد بن حمران: از امام صادق علیه‌السلام درباره آیه «ألْقیا فی جَهَنَّمَ کُلَّ کَفّارٍ عَنید»{هر بی‌دین لج‌بازی را داخل جهنم پرتاب کنید}(ق/24) پرسیدم، فرمود: روز قیامت، محمد و علی صلوات‌الله‌علیهما بر صراط می‌ایستند و هیچ‌کس نمی‌تواند از آن عبور کند مگر اینکه با خود مجوز همراه داشته باشد. عرض کردم:
رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به علی علیه‌السلام فرمود: خداوند تبارک و تعالی، محبت بیچاره‌ها و مستضعفین روی زمین را به تو عطا کرد و تو هم برادری ایشان را پذیرفتی و آنان تو را به عنوان امام خود پذیرفتند. خوش به حال تو و کسی که تو را دوست دارد و
ابوسعید خدری: پیامبر صلی الله علیه و آله از جبرئیل پرسید: اُمّت من چگونه از پل صراط می‌گذرند؟ جبرئیل نزد خدا رفت و بازگشت و گفت: خدای متعال به تو سلام می‌رساند و می‌فرماید: تو با نور من از صراط می‌گذری و علی بن أبی طالب با نور تو از
ابن عباس: به پیامبر صلی الله علیه و آله عرض کردم: آیا مردم برای عبور از پل صراط مجوّز لازم دارند؟ فرمود: بله. عرض کردم: آن مجوز چیست؟ فرمود: حُبّ علی بن أبی طالب علیه‌السلام.
ابوسعید خدری: رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌فرمود: وقتی روز قیامت شود خداوند به دو فرشته فرمان می‌دهد که روی پل صراط بنشینند و کسی از آن عبور نخواهد کرد مگر از علی بن أبی طالب علیه‌السلام مجوّز داشته باشد و هر کس بخواهد بدون اجازه آن حضرت
رسول خدا صلی الله علیه و آله: یا علی، نظرت چیست اگر بر لبه‌ی جهنم ایستاده باشی و سرِ پل صراط بروی و به مردم گفته شود: «عبور کنید!» و تو به جهنّم بگویی: این افراد برای من و این اشخاص هم برای تو؟! علی علیه‌السلام عرض کرد: یا رسول
شُریک بن عبدالله قاضی: هنگام بیماری أعمش -که بر اثر آن درگذشت- به عیادتش رفتم و در آنجا بودم که ابن شبرمه و ابن أبی لیلی و ابوحنیفه وارد شدند و حال او را پرسیدند؛ أعمش از ضعف و ناتوانی شدید خود گلایه کرد و از گناهان خود که از
پیامبر صلی الله علیه و آله: وقتی روز قیامت شود و پل صراط روی جهنم نصب شود، کسی قادر به عبور از آن نخواهد بود مگر اینکه مجّوزی داشته باشد که نشان دهد او پیرو ولایت علی بن أبی طالب علیه‌السلام بوده است و منظور از آیه «وَقِفوهُمْ إِنّهُم مَسْئولون»{بازداشتشان
امام صادق علیه‌السلام: وقتی دستور ابلاغ ولایت نازل شد و رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در غدیرخم فرمود: به علی علیه‌السلام به عنوان امیرالمؤمنین سلام دهید، آن دو نفر گفتند: این دستور خدا و رسول اوست؟! پیامبر فرمود: بله، حقیقتاً از جانب خدا و رسول اوست، او امیر مؤمنان و امام متقین
