در کتاب پیامبران نوشته شده است
حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام: ولایت علی علیهالسلام در کتابهای تمام پیامبران نوشته شده و خداوند هرگز پیامبری را نفرستاده مگر اینکه به او نبوّت محمّد صلیاللهعلیهوآله و جانشینی علی علیهالسلام را گفته باشد.
حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام: ولایت علی علیهالسلام در کتابهای تمام پیامبران نوشته شده و خداوند هرگز پیامبری را نفرستاده مگر اینکه به او نبوّت محمّد صلیاللهعلیهوآله و جانشینی علی علیهالسلام را گفته باشد.
امام موسی کاظم علیهالسلام درباره مفهوم آیه «ن وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسْطُرون»{نون، قسم به قلم و آنچه مینویسند}(قلم/1) فرمود: «ن» یکی از نامهای رسول خدا صَلی الله علیهِ است و «قلم» نامی از نامهای امیرالمؤمنین علیهالسلام است.
جابر جُعفی: از امام صادق علیهالسلام درباره تفسیر آیه «وَ إنَّ مِن شیعَتِهِ لَإبراهیم»{بیتردید، ابراهیم از پیروان اوست}(صافات/83) پرسیدم. ایشان فرمود: وقتی خدای سبحان، ابراهیم(ع) را آفرید و چشمش را بینا کرد، نگاه کرد و نوری در کنار عرش دید. گفت: خدایا، این نور چیست؟ فرمود: این نور محمد(ص)، برگزیده
امام موسی بن جعفر علیهماالسلام: از پدرم درباره آیه «یَوْمَئِذٍ یَتَّبِعونَ الدّاعیَ لا عِوَجَ لَهُ»{در آن روز، همه از دعوتکننده الهی پیروی میکنند، و قدرت مخالفت با او را نخواهند داشت}(طه/108) سؤال کردم. ایشان فرمود: منظور از «دعوتکننده الهی» امیرالمؤمنین علیهالسلام است.
رسول خدا صلیاللهعلیهوآله: در آیه «فَکَأینْ مِنْ قَرْیةٍ أهْلَکْناها وَ هیَ ظالِمَةٌ فَهی خاویةٌ عَلىٰ عُروشِها وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشید»{چه شهرهای زیادی که مردمش بدکار بودند و ما نابودشان کردیم و جز ویرانهای از آنها بهیادگار نماند! چه چاههای پرآبی که متروک شدند و قصرهای محکم و مرتفعی
امام کاظم علیهالسلام آیات 48 تا 51 سوره حاقه را اینگونه قرائت و معنا کردند: «إنَّ [وَلایَةَ عَلیٍّ] لَتَذْکِرَةٌ لِلْمُتَّقینَ [لِلْعالَمینَ] * وَ إنّا لَنَعْلَمُ أنَ مِنْکُمْ مُکَذِّبینَ * وَ إنَّ [عَلیّاً] لَحَسْرَةٌ عَلَى الْکافِرینَ * وَ إنَّ [وَلایَتَهُ] لَحَقُ الْیقینِ»{[ولایت علی علیهالسلام] بدون شک برای پارسایانِ [عالِم] مایه تذکر
محمد بن فضیل: امام موسی کاظم علیه السلام درباره آیه «إنَّهُ لَقَوْلُ رَسولٍ کَریمٍ»{قرآن، گفتار فرستادهای بزرگوار است.}(حاقه/40) فرمود: منظور از «فرستادهای بزرگوار» جبرئیل است که از طرف خدا درباره ولایت علی علیهالسلام پیغام آورده است. به ایشان عرض کردم: مفهوم آیه «وَ ما هُوَ بِقَوْلِ شاعِرٍ قَلیلًا ما تُؤْمِنونَ»{و
امام موسی بن جعفر علیهماالسلام: در آیه «فَأذَّنَ مُؤَذِّنُ بَیْنَهُمْ أن لَعْنَةُ اللَّهِ عَلی الظّالِمینَ»{فریادزنندهای میان [اهل بهشت و جهنم] با صدای بلند اعلام میکند که: «لعنت خدا بر ستمکاران»}(اعراف/44)، منظور از «مؤذّن» امیرالمؤمنین علیهالسلام است که آنچنان ندایی برمیآورد که همه خلایق بشنوند.
ابن یزید: از موسی بن جعفر علیهماالسلام پرسیدم مصداق آیه «وَ اعْتَصِمواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمیعًا»{همگی به ریسمان خدا چنگ زنید.}(آل عمران/103) کیست؟ فرمود: علی بن ابی طالب علیهالسلام ریسمان محکم خداست.
جابر بن عبدالله انصاری: به امام باقر علیهالسلام عرض کردم: ای پسر رسول خدا(ص)، گروهی معتقدند که خدای تبارک و تعالی امامت را در نسل حسن(ع) و حسین(ع) قرار داده است. ایشان پاسخ داد: به خدا قسم دروغ گفتند! مگر نشنیدهاند که خدای متعال فرموده است: «وَ جَعَلَها کَلِمَةً باقیَةً