جهنم

اصحاب اعراف

رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه‌السلام فرمود: … ای علی برای تو گنجی در بهشت است و تو صاحب دو طرف بهشت هستی. یا علی تو قسمت‌کننده‌ی بهشت و جهنم هستی، فقط کسی که تو را بشناسد و تو او را بشناسی، وارد بهشت می‌شود؛ فقط

ادامه مطلب»

ورود امیرالمؤمنین علیه‌السلام به عرصه قیامت

رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی بن أبی طالب علیه‌السلام فرمود: ای علی، وقتی روز قیامت شود، تو را سوار بر مرکبی از نور می‌آورند؛ در آن حالت، تاجی بر سر داری که نورش بسیار درخشان است! از جانب خدای متعال ندا می‌آید: جانشین رسول خدا کجاست؟

ادامه مطلب»

او صاحب جهنم است

امام صادق علیه‌السلام: وقتی روز قیامت شود، منبری قرار داده خواهد شد که همه‌ی مردم آن را خواهند دید، مردی بر روی آن خواهد ایستاد که فرشته‌ای در سمت راست و فرشته‌ای دیگر در سمت چپ او می‌ایستند. فرشته‌ی سمت راست خطاب به مردم می‌گوید: ای مردم، این علی بن

ادامه مطلب»

هفتاد و یک درِ بهشت

رسول خدا صلی الله علیه و آله:وقتی روز قیامت شود و حساب و کتاب مردم تمام شود، خدای متعال کلیدهای بهشت و جهنم را به من خواهد سپرد و من آن‌ها را به تو [=امیرالمؤمنین علیه‌السلام] می‌دهم و می‌گویم: قضاوت کن! امیرالمؤمنین علیه‌السلام گفت: به خدا قسم، بهشت هفتاد و

ادامه مطلب»

این‌ها برای من و آن‌ها برای تو!

رسول خدا صلی الله علیه و آله: یا علی، نظرت چیست اگر بر لبه‌ی جهنم ایستاده باشی و سرِ پل صراط بروی و به مردم گفته شود: «عبور کنید!» و تو به جهنّم بگویی: این افراد برای من و این اشخاص هم برای تو؟! علی علیه‌السلام عرض کرد: یا رسول

ادامه مطلب»

آخرین روایت اعمش

شُریک بن عبدالله قاضی: هنگام بیماری أعمش -که بر اثر آن درگذشت- به عیادتش رفتم و در آنجا بودم که ابن شبرمه و ابن أبی لیلی و ابوحنیفه وارد شدند و حال او را پرسیدند؛ أعمش از ضعف و ناتوانی شدید خود گلایه کرد و از گناهان خود که از

ادامه مطلب»

منظور از آیه 24 سوره ق

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خدای متعال در روز قیامت به من و علی بن أبی طالب می‌فرماید: دوست‌داران خودتان را وارد بهشت و دشمنانتان را داخل جهنم کنید. آیه «ألْقیا فی جَهَنَّمَ کُلَّ کَفّارٍ عَنیدٍ»{هر کافر سرسختی را در جهنّم بیندازید»}(ق/ 24) ناظر به همین معناست.

ادامه مطلب»

بازداشتشان کنید!

پیامبر صلی الله علیه و آله: وقتی روز قیامت شود و پل صراط روی جهنم نصب شود، کسی قادر به عبور از آن نخواهد بود مگر اینکه مجّوزی داشته باشد که نشان دهد او پیرو ولایت علی بن أبی طالب علیه‌السلام بوده است و منظور از آیه «وَقِفوهُمْ إِنّهُم مَسْئولون»{بازداشتشان

ادامه مطلب»

دسترسی سریع

دسته بندی روایات