شناخت‌نامه

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: در قیامت، آدم(ع) به پسرش شیث(ع) افتخار می‌کند و من هم به علی بن أبی طالب.

پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: ای علی، تو مثل کعبه هستی، همه نزد تو می‌آیند و تو پیش کسی نمی‌روی.

سوید بن غفله و عامر بن واثله: امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: ذوالقرنین پادشاهی عادل بود، به همین جهت خدا او را دوست داشت. او برای رضای خدا خیرخواه مردم بود و خداوند هم خیرخواه او بود. قوم خود را به ترس از خدا فرمان داد ولی آنان با شمشیر بر فرق

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله خطاب به امیرالمؤمنین علیه‌السلام: ای علی، تو در بهشت گنجی داری(1) و تو ذوالقرنین آن هستی.(2) پ ن(1): یعنی کلید ورود و نعمت‌های بهشت به دست امیرالمؤمینن علیه‌السلام است(همان‌گونه که ایشان تقسیم‌کننده بهشت و جهنم است). پ ن(2): منظور از «ذوالقرنین» می‌تواند یک و یا همه احتمالات

اصبغ بن نباته: علی علیه السلام روی منبر بود که ابن کوّاء بلند شد و عرض کرد: ای امیرالمؤمنین، از ذوالقرنین بگو، بگو که پیامبر بود یا پادشاه؟ از شاخ او بگو که از طلا بود یا نقره؟ امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: نه پیامبر بود و نه پادشاه. و شاخ‌های او

نافع غلام عبدالله ابن عمر: به ابن عمر گفتم بعد از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله چه کسی بهترینِ مردم است؟ گفت: ای بی‌مادر! تو به این موضوع چه کار داری؟! چند لحظه بعد، استغفار کرد و گفت: بهترین انسان بعد از پیامبر، کسی است که هرچه برای پیامبر حلال بوده، برای

سعد بن أبی وقّاص: علی علیه‌السلام فضیلت‌هایی داشت که هیچ کس غیر از او نداشت: 1- اجازه خواب در مسجدالنبی را داشت. 2- پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، در جنگ خیبر پرچم را به او داد و 3- همه درهای باز شده به مسجدالنبی غیر از درِ خانه علی(ع) را بست.

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: خداوند به پیامبرش موسی وحی فرمود که مسجدی پاکیزه را برای من بساز که غیر از خودت و هارون و دو پسر هارون، کسی در آن اقامت نکند. خداوند به من هم وحی فرمود که مسجدی پاکیزه بسازم که غیر از من و علی و دو پسر

ام سلمه: پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله با صدای بلند فرمود: بدانید که اقامت در این مسجد[=مسجدالنبی] برای کسی که جُنُب یا حیض باشد جایز نیست، به جز پیامبر و همسرانش و فاطمه و علی. مواظب باشید که این مطلب را دو بار برایتان تبیین کردم تا گمراه نشوید.