مفردات آیات

در مقابل بهای بدی، خود را فروختند

امام باقر علیه‌السلام: آیه 90 سوره بقره به این شکل بر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نازل شد: «بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أنفُسَهُمْ أن یَکْفُرواْ بِما أنزَلَ اللَّهُ [فِی عَلِیٍّ] بَغْیًا أن یُنَزِّلَ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ عَلیٰ مَن یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ فَباءوا بِغَضَبٍ عَلیٰ غَضَبٍ وَ لِلْکافِرینَ عَذابٌ مُهین»{آنها در مقابل بهای بدی،

ادامه مطلب»

لعنت خدا بر کافران

جابر جُعفی: از امام باقر علیه‌السلام درباره آیه «فَلَمّا جاءَهُم ما عَرَفواْ کَفَرواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَی الْکافِرین»{هنگامی که این کتاب و پیامبری را که از قبل شناخته بودند نزد آنها آمد، به او کافر شدند؛ لعنت خدا بر کافران}(بقره/89) پرسیدم، فرمود: تفسیر باطن آن این است: وقتی بر آنچه

ادامه مطلب»

از آن‌ها کناره بگیر

امام صادق علیه‌السلام: به خدا قسم، منظور آیه «أُوْلٰئِکَ الَّذینَ یَعْلَمُ اللَّهُ ما فی قُلوبِهِمْ فَأعْرِضْ عَنْهُمْ وَ عِظْهُمْ وَ قُل لَهُمْ فی أنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلیغًا»{خدا می‌داند در دلشان چه می‌گذرد. پس، از آن‌ها کناره بگیر، ولی پندشان بده و وقتی تنها هستند، با سخنانی شفاف راهنمایی‌شان کن.}(نساء/63) فلانی و

ادامه مطلب»

اولین منکر آن نباشید

جابر جُعفی: از امام باقر علیه‌السلام درباره تفسیر آیه «وَ آمِنواْ بِما أنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِما مَعَکُمْ وَ لا تَکونواْ أوَّلَ کافِرٍ بِه»{به آنچه نازل کرده‌ام ایمان بیاورید، که نشانه‌های آن، با آنچه در کتابهای شماست، مطابقت دارد. و اولین منکر آن نباشید}(بقره/41) پرسیدم که آیا در معنای باطنی، منظور فلانی

ادامه مطلب»

به پیمانم وفا کنید، تا به پیمانتان وفا کنم

سماعة بن مهران: از امام صادق علیه‌السلام درباره منظور آیه «وَ أوْفواْ بِعَهْدی أُوفِ بِعَهْدِکُم»{به پیمانم وفا کنید، تا به پیمانتان وفا کنم.}(بقره/40) سؤال کردم. ایشان فرمود: یعنی به ولایت علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام که از طرف خدا واجب شده است، وفا کنید، من هم به دادن بهشت به شما

ادامه مطلب»

به پیامبر ایمان بیاور

امام صادق علیه‌السلام درباره آیه «رَبَّنا إنَّنا سَمِعْنا مُنادیًا یُنادی لِلْایمانِ أنْ آمِنواْ بِرَبِّکُمْ فَامَنّا»{پروردگارا، ما شنیدیم که دعوت‌کننده‌ای به ایمان دعوت می‌کند که: «به پروردگار خود ایمان بیاورید».}(آل عمران/193) فرمود: منظور امیرالمؤمنین علیه‌السلام است که از آسمان ندا آمد که به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله ایمان بیاور و او هم به

ادامه مطلب»

در قرآن، خلافت برای سه نفر مقرر شده است

ابن مسعود: مسأله خلافت در قرآن برای سه نفر مقرر شده است: 1- برای آدم علیه‌السلام آن‌جایی که خدا می‌فرماید: «وَ إذْ قالَ رَبُّکَ لِلْمَلائکَةِ إنّی جاعِلٌ فِی الْأرْضِ خَلیفَة»{هنگامی که پروردگارت به فرشتگان گفت: من در روی زمین، جانشینی قرار خواهم داد.}(بقره/30). یعنی من جانشینی در زمین آفریدم که

ادامه مطلب»

جبرئیل از طرف خدا نازل کرده است

از امام باقر علیه‌السلام درباره نزول مسأله ولایت در روز غدیر سؤال شد که آیا توسط جبرئیل(ع) و از جانب خدا بوده یا نه؟ ایشان آیات «نَزَلَ بِهِ الرّوحُ الْأمینُ * عَلیٰ قَلْبِکَ لِتَکونَ مِنَ الْمُنذِرینَ * بِلِسانٍ عَرَبیٍّ مُبینٍ»{«روح الامین» آن را به زبان عربی روشن و گویا بر

ادامه مطلب»

جبرئیل به زبان عربی نازل کرده است

امام باقر علیه‌السلام درباره آیات «نَزَلَ بِهِ الرّوحُ الْأمینُ * عَلیٰ قَلْبِکَ لِتَکونَ مِنَ الْمُنذِرینَ * بِلِسانٍ عَرَبیٍّ مُبینٍ»{«روح الامین» آن را به زبان عربی روشن و گویا بر دلت نازل کرد، تا از هشداردهندگان باشی}(شعراء/193-195) فرمود: منظور، نزول ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام است که جبرئیل بر قلب پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نازل

ادامه مطلب»

ما به تو «شرح صدر» دادیم

امام صادق علیه‌السلام درباره آیه «أ لَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَک»{مگر ما ظرفیت تو را برای مسئولیت سنگینت بیشتر نکردیم؟!}(انشراح/1) فرمود: منظور، شرح صدر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به واسطه ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام است.

ادامه مطلب»

دسترسی سریع

دسته بندی روایات