قتاده در مورد تفسیر آیه «وَ تَرَی الْمَلائِکَةَ حافّینَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْش…»{فرشتگان را می‌بینی که پیرامون عرش به ستایش پروردگارِ خود تسبیح می‌گویند}(زمر/75) از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل می‌کند: در شب معراج، در زیر عرش، روبه‌رویم را نگاه کردم، ناگهان علی بن أبی طالب را ایستاده در مقابل خود دیدم که خدا را تسبیح می‌گفت و تقدیس می‌کرد. گفتم: ای جبرئیل، علی بن أبی طالب را قبل از من به زیر عرش آورده‌ای؟ گفت: نه، ولی به تو خواهم گفت؛ ای محمّد! بدان که خدای عزّوجل بر بالای عرش درود و ثنای زیادی بر علی بن أبی طالب می‌فرستد و به همین دلیل، عرش مشتاق دیدار علی بن أبی طالب علیه‌السلام شد؛ در نتیجه خداوند این فرشته را زیر عرش خود به شکل علی بن أبی طالب علیه‌السلام آفرید تا عرش او را ببیند و اشتیاقش آرام بگیرد و تسبیح و تمجید و تقدیس این فرشته را ثوابی برای شیعیان اهل بیت تو قرار داد.
عَنْ قَتَادَةَ فِی تَفْسِیرِ قَوْلِهِ تَعَالَى «وَ تَرَى الْمَلائِکةَ حَافِّینَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ» قَالَ أَنَسٌ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) لَمَّا کانَتْ لَیلَةُ الْمِعْرَاجِ نَظَرْتُ تَحْتَ الْعَرْشِ أَمَامِی فَإِذَا أَنَا بِعَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ قَائِماً أَمَامِی تَحْتَ الْعَرْشِ یسَبِّحُ اللَّهَ وَ یقَدِّسُهُ قُلْتُ یا جَبْرَائِیلُ سَبَقَنِی عَلِی بْنُ أَبِی طَالِبٍ قَالَ لَکنِّی أُخْبِرُک اعْلَمْ یا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یکثِرُ مِنَ الثَّنَاءِ وَ الصَّلَاةِ عَلَى عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ(ع) فَوْقَ عَرْشِهِ فَاشْتَاقَ الْعَرْشُ إِلَى عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ(ع) فَخَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى هَذَا الْمَلَک عَلَى صُورَةِ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ(ع) تَحْتَ عَرْشِهِ لِینْظُرَ إِلَیهِ الْعَرْشُ فَیسْکنَ شَوْقُهُ وَ جَعَلَ تَسْبِیحَ هَذَا الْمَلَک وَ تَقْدِیسَهُ وَ تَمْجِیدَهُ ثَوَاباً لِشِیعَةِ أَهْلِ بَیتِک یا مُحَمَّدُ الْخَبَرَ.
